27 km läks nagu niuhti


Kuidas palverännaku hommik tavaliselt peale hakkab? Keegi kõnnib koridoris ja kell oli 05.23. Tund aega ennem algust. Siis heliseb kellegi telefoni äratus ja voila, kaua ma ikka surnut voodis mängin, eks ma ajan end ülesse, vähemalt dušši alla minekuks ei pea järjekorras seisma.

Kuna ma ise kohvi ei joo ja unustasin õhtul küsimast, kui palju meie hulgas on neid, kes ilma kohvita ei liigu mitte sendimeetridki. Suur oli mu rõõm, et Haldi oli seda minu asemel mõelnud. Varasemaid ootas väliköögis kohvi. Üks privileeg neile, kes ennem õiget aega väljas olid.

Kuigi ma olin mitu korda maininud, et mul on risti vaja, siis seda hommikul ei olnud veel kuskilt näha. Siim ja Urmas läksid kuuri alla seda tegema. Tekkis ektra aega juurde ning Hannesel tuli geniaalne plaan – alustame päeva hommikvõimlemisega – sirutasime küll taeva poole, harjutasime paaristõukeid ja raputasime igasugust jama endast välja. Kui meie agaralt võimlesime, sai ka rist valmis ning asusime kiriku poole teele, et palverännakut alustada.

Urmase peetud hommikune mõtisklus peetud, rändaja laul lauldud, asusime teele. Esimesel ringil oli Siim koos meiega ehk meil oli rajanäitaja kaasas, kes teadis lugusid ja radasid. Ma küll üritasin, et ta meiega ka peale hommikusööki on, aga prioriteedid olid tal paigas, reaalselt ma ei suutnud antenni paigaldamise soovi vastu võidelda.

Esimene peatus oli meil surnuaia juures, kus viimati maeti Naissaare maskott Peka ning tema viimaseks sooviks oli, et igaüks, kes tema hauale tuleb võtku pudel viina kaasa. Meil küll pudelit ei olnud, aga nii mõnigi mainis, et viina lõhna oli sellegipoolest tunda. Õigeusu surnute palve lugesin seal ma ise, mul oli ju punane palveraamat kotis kaasas.

Edasi läksime mere äärt pidi, osaliselt ka läbi adru, tähtkantsi poole. Tähtkants oli ainsana aimatav Siimu telefonis, muidu ei oleks arusaanudki. Aga seal oli ka kivi neile, kes pidid lahkuma ja Kai mõtiskles sel teemal.

Järgnevalt jõudsime Omari küüni juurde, saime teada nii mõndagi festivali kohta ja Margus luges palve, et me riigijuhtidel oleks tarkust teha õigeid otsuseid.

Ennem kui hommikusöök paistma hakkas, põikasime läbi ka Männiku külast ning Karis luges palve, et külad püsiksid.

Aga ega siis veel süüa ei saanud, isegi kui oleks tahtnud. Täpselt külalistemaja ees mõtiskles Janice teemal külalislahkus ja luges palve.

Siis sai lõpuks süüa, kui nii võib öelda. Putru süües võis aimata, et kokk on väga armunud. Ma käisin oma pudrule kaks korda moosi peale panemas ja mitte üks lusika täis, vaid ikka mitu korraga, kahjuks eriti ei aidanud, ikka tulisoolane. Siis ma võtsin tiba Rauli kausist moosi juurde ja lõpuks läks Raul mulle ekstra moosi juurde tooma. Armumine on küll ilus, aga palun mitte ennem minu hommikusööki, ma ei ole soolase pudru ja moosi fänn.

Peale hommikusööki hakkas pihta selle päeva väljakutse, sest nüüd oli reaalselt vaja hakata kaarti lugema, et leida need kohad, mis mul koordinaatidena saadetud olid. Miks väljakutse oli, sest päev ennem, kui me Karliga koos istusime ja küsisime, märgi mulle punktid kaardi peale, siis põhimõtteliselt ega me Tavoga eriti targemaks ei saanud. Mulle tundus, et need kivid ja männid vahetasid aeg-ajalt kaardi peal asukohta või neid ei suudetudki juba õhtul otseselt paika panna. Ürita sa leida midagi, mis kohapeal ei püsi, aga me üritasime.

Esimene punkt oli sadam ja Eda luges seal palve Eestimaa kaitseks. Taani kuninga aed oli suht suur territoorium, nii et siis me otsustasime lihtsalt ühe välu peal, et siin see on ja tehtud. Mõtiskles ja luges palve Heli loodu ja looduskaitse üle. 

Edasi sai risti enda kätte Raul, kes oli seda neli aastat suutnud eirata, tema kahjuks, tean ma teda ju 4×7 aastat vähemalt, nii et enam tal pääsu ei olnud. Minu rõõmuks väitis ta, et rist on kerge ja pani reaalselt selle käest alles kirikus ehk palverännaku lõpus. Isegi kui tekkis mingi hetk hämming, sest gps andis otsad ja Google näitas aiateibaid, mis ei ühtinud kaardiga, siis minu loogika väitis, et võtame selle tee ja lähme. Keegi peale minu ja Tavo ei tea niikuinii, kuhu me reaalselt jõudma peame, seega meie otsustame suuna ja kõik teised tulevad lihtsalt järgi.

Ükskõik, kuidas me ei üritanud Kunila mänd lihtsalt ei jäänud teele ette. Tundus pigem, et ta nimme varjus me eest. Seega Hannes ja Magdalena mõtisklesid traditsioonide üle ennem kui me õkva otse mööda sihti kõmpima hakkasime. Kuna rivi venis ja venis, siis tuli mustika peatus ja Tiiu mõtiskles õigete valikute teemal.

Nüüd tekkis soov leida üles merekindluse ehitamiseks ladustatud kivide rajoon. Kõigepealt ma nägin mäge, kuna rist oli meite käes, siis mäest me kõik üles läksime ja sama targalt kui vaade ja silt oli ülevaadatud, siis alla. Kohe hakkaski paistma ebareaalne maa, muudmoodi ma ei oskaks seda vaatepilti kirjeldada. Siin luges palve Monika, kuidas rajada oma elu kaljule.

Nüüdseks olime saanud uuesti raja peale ning roheline ja valge matkatee märk olid me lemmikud ning järsku olime me raudteed pidi kõmpides miiniladude vahel ning kus saab veel õigem koht olla, et mõtiskleda Ukraina sõja üle ja lugeda palve. Lembit pani meid kõiki mõtlema.

Kui enam oodatagi ei osanud kohtusime Põlendiku kiviga.

Kui selja taga veel arutati, kuhu suunda minna, siis Raul oli ristiga minu juures ja me lihtsalt läksime, sest Google maps mulle näitas, et kirik on seal. Oligi kui aus olla.

Kui kõik kohale jõudsime pidas lõpupalvuse Ruudi ja oligi läbi saanud me 27 km palverännakut, mis on siiamaani rekord olnud ja mul oli rõõm näha, et kõik jõudsid elusalt ja tervelt lõppu. Aga ausalt mina soovisin saada 15 km rada ja mulle pandi selle kilometraaži ulatuses punktid kaardile, aga läks nagu alati, rada pikens endatahtmist mööda. Kui ma Edale ütlesin, et rännak oli 27 km, jäi ta mulle otsa vaatama ja uuris, kuhu te ikkagi läksite ja oled sa kindel oma numbrites. Jep, nii mu kell kui telefon näitasid umbes täpselt sama numbrit.

Amatsoonide ja lendava betooni saarel


See aast olen ma ilmateate suhtes eriti skeptiline, sest minu arvates suvi lõppes mu sünnipäeva paiku ära ehk juuli alguses ning peale seda mulle tundub, et enamjaolt on ikka midagi taevast alla vastu pead sadanud. Palverännaku hommikul tundus mulle, et kohale ongi jõudnud vananaiste suvi. Vist inertsist viskasin ühe eest nööbitava (loe kõige mõttetuma) vihmakeebi kotti. Pirtale poole bussiga sõites, lootsin, et ma kuulen valesti, aga mulle tundus, et bussi kojamehed töötavad. Ehk päiksepaiste oli asendunud tavapärase suusailmaga. Kuda ma nii valesti arvestada võisin. Otse loomulikult sadas bussist maha tulles vihma ja mul tuli oma suht mõttetu vihmakeep selga ajada, aga ma teadsin, et tee peal on R-kiosk ning panustasin, et järsku on neil normaalseid ilma nööbideta vihmakeepe müügil ja oligi. Hiljem meie paadi täis ostiski kogu R-kioski neist tühjaks. Võid juba arvata, et peale seda ostu, lõppes ka vihmasadu.

09.20 Monica ette jõudes tuli välja, et kaugemalt tulijad on ennem mind kohal. Aga milleks meid laeva lasta, kui saab õues vihma käes jooni nimekirjas läbi tõmmata. Kokkusaamisaeg oli 09.45, selleks hetkeks oli mul puudu 2+2 inimest. Õnneks olid mul telefoninumbrid ja ma asusin helistama, kuna me olime ikkagi laeva tellinud, siis ürita mu nimekirjast kedagi maha jätta.

Oma selle päeva esimesed loksumised saime juba laevas kätte. Mäletades Kreeka katamaraanil sõitmist, tasus alati hoida end rooli lähistel. Mitte et ma kapteniks hakata tahaks, aga lainetel loksumised ja karusellidega sõitmised ei ole just minu teema. Vähemalt mulle endale tundus, et kapteni selja taga on tivoli efekt minimaalne. Monica mõttes tasus minna üles, välitekile. Kui me 11.30 paiku Naissaarele jõudsime, siis reaalselt olime tiba ajahädas. Mina plaanisin kiirmarssi, sest mul ei olnud õrna aimugi, et Eda oli meile autod vastu saatnud. Esimese kiiruga paningi autodest mööda, aga kuidagi tuttav majutuse nimi jäi autokastide pealt silma. Siis selguski, et autod on meile vastu saadetud. Tänu sellele lükkele jõudsime me 12.00 kirikusse, kus meid oli ootamas Tõnis. Kui mul talvel oli 10 minutit audientsi jäi mulle mulje, et tegemist on suurte pidustustega saarel, aga tegelikult oli tavaline, pigem kiirvariandis jumalateenistus armulauaga. Reaalselt peale meie ehk 44 oli minu arvates 4 kohalikku. Kui ma mõtlen Siineon-Hanna peale, siis templipüha on ikka suur pidustus, aga võibolla õigeusu kirikus ongi asjad tiba teistmoodi.  

Kirikust tagasi me kõmpisime oma kompsud kaelas külalistemaja suunas. Oleneb, kui palju asju kaasa keegi võttis, seda suurem koormaeesel ta välja paistis. Tubade jagamine läks seekord suht valutult, ma peaaegu jõudsin kahesesse tuppa, kui tuli välja üks oluline detail ning mul ei jäänud muud üle kui tuba loovutada ja neljasesse tagasi kolida.

Olles lastelaagrit alles hiljuti organiseerinud ja õppinud akadeemias, tean ma väga hästi, kui kasulik asi on ühes pikas rivis seismine ja järjest loe käsk. Reaalselt olen ma ühe korra seda ka rattatuuril teinud, grupp oli tiba üle 30 a ükskõik, kuidas rattaid kokku ei lugenug. Kuidagi numbrid ei klappinud. Isegi kui võiks ise kogu aeg lugeda 43ni, aga kindlam on paluda rivvi seista ja järjest loe teha.

Mulle see autokastis sõit meenutas rahuvalve õppustelt tulekut, kus ma olin nii läbi kui läti raha, seal oma ret lambist jääd magama relva ja koti otsas, suus ammuli lahti. Õnneks nii ekstreemne see palverännak seekord ei olnud, vähemalt sel hetkel mitte.

Käisime ära majaka juures ja soovijad said ronida tippu. Meil oli automaatne inimeste lugeja Triin, kes teadis täpselt, millal on 15 inimest tornis ja millal võib keegi juurde minna. Tornitrepp oli vaatamisväärsus omaette, aga et saada teada, millele ma vihjan, tasub sul ise saarele minna. Alla tulles jäi mul jalanõu kuhugi trepiastme vahele kodu aeg kinni ja kõige lollikindlam oli viltu astuda, et normaalselt alla tulla. Kui viimane alla jõudis, siis saabus kohale reaalsus, et ülemine uks on ikka veel lahti, nii et mul õnnestus uuel ringil tippu vallutama minna. Õnneks järgmisel päeval  järelmõjusid ei olnud ja ma ei pidanud 27 km roomates läbi tegema.

Edasi läksime me Patareid vaatama ja käisime telefonide valgel generaatori ruumi kaemas. Militaarseid termineid täpselt teadmata võtsime ka rivvi kahuri laskepesa äärel.

Peale seda läks asi veelgi põnevamaks, kuna need autod ajasid sellist sinist vingu sisse, siis ma ennem juba palusin, et kas võiks pikivahet hoida, kuna me olime teine auto. Seekord hoidsime me ekstra pikivahet ja läksimegi oma tuurile, sest õiges pööramisekohast sõitsime südamerahus mööda. Põhimõtteliselt jõudsime tagasi tund aega hiljem, aga täpselt õhtusöögiks. Minu arvates olid ilusad vaated ja mulle see loksumine meeldis. Mõnda meist see ärritas, üritati kaardiga autojuhini jõuda, aga see idee üheskoos Sirliga lämmatada. Kõigele lisaks saime meie veel väikse matka koos mustikate söömisega. Teisel autol oli kade meel, kuuldes meie seiklustest miinitehases ja selle ümbruses, sest nemad olid külalistemajas tund aega meid oodanud. Kuna telefonilevi oli saarel nii ja naa, pigem naa, siis helistada sai mõnikord nagu Muhv nõudmiseni ehk iseendale.

Õhtupalvusele minekul oli meil olemas võtmete vardja ehk andsin võtmed Johanesse kätte, kes niikuinii oli essa. Kui sa tahad kiirelt minna, mine ja tee kirikuuks lahti, ma ei pea see olema. Hiljem oli Urmas võtmete vardja, sest ma läksin kirikusse kaks kätt taskus ja tal oli kott, millega ta tuli ka järgmine päev palverännakule, nii et võtmed olid alati õigete inimeste käes.

Naissaare romantika peitub selles, et kirikus annavad valgust ainult küünlad. Mõned neist me süütasime põlema, enamjaolt käis kõik ikka telefonide valguse taustal. Ma olin palunud õigeusklikel võtta kaasa Neitsi Maarja ikoonid. Nimekirjas oli mul 12 orthodoksi, minul ja Nataljal olid ikoonid ning kaks luterlast tõid ka Neitsi Maarja ikoonid kaasa. Palveraamat, mis igal õigeusklikul olemas on, saime me kokku 4 pluss Urmasel oli ka digivariant. Õhtupalve me taskulampide valguses loetud saime. Need, kes soovisid võisid minna magama, aga tugevamad jäid laulma. Minu suureks rõõmuks on Urmas väga andekas, nii et mängis meile pimedas luteri lauludele tausta harmooniumil. Süsteem töötas nii, et mina hõiskasin laulu pealkirja, kuskilt pimedast tuli, vastus – ah, see ja juba oli kosta heli.

Mingi hetk Kai ja Sirli leidsid autos ühise keele, et õhtul läheb ujumiseks, siis see oli järgmine tegevus. Meiega ühines ka Tavo. Kui hakati otsustama, kuhu randa minna, siis millegipärast võitis ujujate seas idee, et seal kiriku pool läks üks rada peale kibuvitsa puhma vasakule. Läks jah rada, mis suht kiirelt lõppes, nii et edasi tuli slalomit teha kibuvitsade vahel ning kui me randa jõudsime, siis unistuste liivarand oli asendunud kivirannaga. Minul kui majakal ei olnud vahet, kus ma seisan oma telefoniga, aga mulle tundus, et ujujad üritasid halva mängu juures head nägu teha. Kõigepealt väideti, et vesi on väga soe. Siis kuna see põlvist eriti kõrgemale ei tõusnud, siis viskuti kivide vahele. Kas seda ujumiseks just nimetada sai, aga vees nad ära käisid, nii et sellele tegevusele linnuke taha, tehtud.

Saabudes tagasi tuppa, juhtus see, mida ma ei osanud ette kalkuleerida, üks meist norskas. Õnneks mitte kogu aeg. Lõpuks väsimus võitis ka selle lahingu ja oli võimalik suikuda unne.

Naissaare palverännaku ettevalmistused


Sügis-talvel oli laua peal paar ideed, kus võiks 2023. suvel palverännak toimuda. Üks ideedest oli Piirisaare, mõte oli veel minna sinna kanuudega, aga kui Peipsil oleks väiksemgi lainetus, siis järsku satume itta. Kes see sõja ajal ikka itta vabatahtlikult läheks. Pealegi on saarel vanausulised, kes ei kuulu EKN’i alla ja ei ole õrna aimugi, kuidas ma selle palverännaku idee neile maha müüks. Pealegi selle plaani juures oleks pidanud me mandril ööbima. Kuna Peipsi ei ole just Tallinn, oleks korraldus veelgi uusi väljakutseid pakkunud, seega tuli see idee ootele panna. Mingi hetk jäi lauale Naissaare idee.

Vastutavate õpetajatega kokkusaamine EELK Rootsi-Mihkli kirikus toimus selle aasta algul ja sai läbi 10 minutiga. Uksest välja tulles olin ma tõsiselt hämmingus. Reaalselt peale selle, et kuupäev sai paika, ma muul moel eriti targemaks ei saanud ehk kõik, mis mul vaja oli, oli ka uksest välja astudes ikka veel puudu. Pealegi pidin ma palverännaku kontseptsiooni ümber muutma ehk kolmest päevast sai kaks. Mis mul väljakutsete vastu ikka olla saab. Ööbimise leidmisega läks kõige kiiremini, sest Edat ma teadsin juba varem. Algselt oli mul plaanitud liinilaevaga kohale sõit, aga mingi hetk tuli kiri, et reedel ehk 08.09 laev ei sõida ning kas te ei soovi kuupäevi muuta.  08.09 on Neitsi Maarja sündimise püha ehk kabeli templipüha, see järgi valisin ma palverännaku aja. Seega tehing tuli pooleli jätta ja uus võimalus leida. Kuna ma teadsin Andrest, siis ma uurisin võimalust Monikaga minna. Lõpuks oli mul laev ja ööbimine, materjaalne pool tagatud, aga kõik muu ootas veel ime sündimist.

Augusti algusest hakkas pihta päkapikk otsib maja ja maja haihtub totaalselt – stsenaarium ehk kuidas ma üritasin Rootsi-Mihkli kirikuõpetajat Patrickut tabada. Saadan meili ei kuhugi. Helistan, suht väike võimalus, et võtab vastu, tagasi pigem ei helista. Saadan sms, ei kuhugi. Kui ma kätte lõpuks sain, siis hea, et ma rääkides istusin Vabaduse väljakul piirde peal, muidu oleks kopsti pikali kukkunud. Nimelt sain teada, et ta unustas mulle ütlemata, et tegelikult palverännu ajal on ta Kasahstanis. Mees, kes mulle raja pidi valmis mõtlema, on Austraalias ja teda kätte ei saa. Lohutuseks ütles Patrick, et  küll Jumal aitab palverännaku ära korraldada. Giidina ma sellele kaardile panustada ei saa, ma tahan, et mul reaalselt on asjad olemas. Minu nimi on selle ürituse taga, seega pean ma lubatud asjad kasvõi ei kuskilt tekitama. Ma orthodoksina olen küll imede usku, aga … Patricku jutu peale helistasin ma abiõpetaja Tõnisele, kes Patricu plaanidest ei teadnud mitte midagi ning Austraalia mehest ei olnud ta kuulnudki midagi. Ehk jälle olid mul tühjad pihud. Palverännak aina lähenes ja mul ei olnud isegi rada olemas. Kui ma ütlesin, et mul on Eda juures bronn, siis soovitas Tõnis temalt küsida, et küll ta aitab raja välja mõelda.

Tegelikult oli see hetk, kui ma mõtlesin, et liidan 1+1 kokku ja tulemus näitas, et kirikul on täitsa ükskõik, kas me tuleme saarele või mitte. Kui ma oma kalendrit vaatasin, siis nii 8. kui ka 9. on kruiislaevad sees. Mul ei ole raske paluda end tagasi giidina graafikusse tõsta, rahaline võit missugune ja saata kõigile reganutele kiri, et kahjuks jääb palverännak ära. Ma ei pea end pooleks ponnistama, et saarele välja ujuda ja see kõik ära korraldada. Ma lasen lihtsalt rahad tagasi maksta ja ütlen, et ma ei suutnud korraldustöödega hakkama saada. Samas mõtlesin, et teen viimase katse, kui ma siis saan ka mingi häma vastuseks, millega ei ole midagi peale hakata, siis tunnistan kaotust. Nii ma Edale kirjutasingi oma muredest, et mul on rada vaja ja kirikuvõtit. Vastus tuli, et Karl mõtleb raja välja ja võtme saamiseks on vaja Tõnisel saata üks sms saarele ja mulle antakse võti. Reaalsus oli, et mingi päev tuli tundmatult nr sms, et ma olen väga h. Minu jaoks h tähendab haige. Selle peale saatsin ma vastuse, mis ma selle informatsiooniga peale hakkan. Siis tuli uus sõnum, et h tähendab hõivatud ja et ma tegeleks selle võtme saamisega ise. Nüüd ma sain aru, et kirjutajaks on abiõpetaja. Huvi pärast kirjutasin, et kas ta on ikka kindel, et ta reedel saarele teenistust jõuab pidama. Ma ei oleks üldse enam üllatunud olnud, kui oleks vastuseks tulnud, et nii hõivatud, et ei jõua. Aga tuli vastus, et 34 minutit peab teenistuse ära.

Karlilt sain ma varsti kirja koos punktide ja koordinaatidega, mis Google mapsi pannes tekitas tõehetke, et Google ei ole parim sõber Naissaarega. Aga siis mulle meenus Tavo ja saatsin talle kirja, kas sa oleks nõus mind aitama kaardilugemises. Mitte et ma ei saaks hakkama, aga lihtsalt kõike muud jälgides, võibolla jookseb skeem mingi hetk kokku. Minu rõõmuks Tavo oli nõus. Nüüd tuli veel bingot mängida ja palveteemad välja mõelda, vaatasin neid punkte, kuhu me lähme ja ootasin inspiratsiooni, et mis võiks olla palveteemad, samal ajal vaadates nimekirja, et kõik erinevad kirikud ja konfessioonid saaksid palvete lugejatena kaetud. Ainsana Raul väitis, et tema ei saa, aga pani õe tanki. Oli vaja veel luterlaste ja baptistide laule, nii et Urmas ja Haldi saatsid mulle oma valikud ning siis hakaks tunduma, et kõik vajalik on mul lõpuks olemas. Laupäeva öösel sain ma laevalt üllatusmeili, et nüüd on vaja arvet maksma hakata. Mul tekkis küsimus, mis mõttes? Turisminduses me usaldame üksteist, me kirjutame arve peale teenuse toimumist ja Eesti on nii väike, et keegi ei sõida kelleski üle. Selle peale sain ma lause, et see on tema firma maksepoliitika ning küsimuse, kas ma ikka tean, kes selle arve ära maksab. Kui raha ei hakka liikuma, siis laev neljapäeval ei sõida. Ma vaikselt hakkasin silmi pööritama, keegi ei ole nii otseselt mind ammu ähvardanud. Muidugi ma tean, kes maksab, kirikute nõukogu, aga arved käivad läbi minu ja sa võid selle öösel saata, aga ennem esmaspäeva ei tegele sellega mitte keegi.

Viimasel hetkel muutus ka tulijate arv, keegi lisandus, keegi langes ära, kuna laev oli mul extra meile tellitud ja Eda ütles + kolm ei ole probleemi, siis ma lisasin ja kustutasin nimekirjas nimesid. Päris põnev oli vaadata, kes kuidas mulle mitte tulemisest teatas. Üks ingliskeelne kirjutas mulle, nädal ennem, et tema sai kutse teisele üritusele ja kas ta saaks raha tagasi. Esmaspäeval ehk loetud päevad ennem tuli uus kiri, et tal ei ole koera kuhugi jätta, et ta ei saa tulla. Jäigi selgusetuks, mis see põhjus lõpuks oli, kas teine üritus või koer. Üks palverändur kirjutas nädala algul, et tema jäi haigeks, et tema raha eest võiks keegi teine tulla, kes soovib. Kolmapäeva õhtul ehk loetud tunnid ennem algust, tuli veel üks kiri, et ei saa tulla, aga raha tahaks tagasi. Siis ma lugesin neid ja mõtlesin, et Issanda loomaaed on ikka ääretult suur.

Oikumeeniline palverännak Naissaarel


Mul on rõõm juba kaheksandat korda korraldada läbi Eesti Kirikute Nõukogu Noortetöö Nõukogu oikumeenilist palverännakut. Kuigi Eestis on hulgimalt saari, siis neid kus peal reaalselt elu käib, ei olegi nii palju. Välja arvatud esimene palverännak on kõik teised toimunud saarte peal. Seekord oli laua peal kaks saart – Naissaar ja Piirsaar. Päälinlasena oli muidugi panus pigem Naissaarel, kuigi Piirisaare ja vanausulised tundusid ka väga äge idee olevat. Naissaare traspordi kasuks räägib, et laev läheb ju Tallinnast, kui algul oli plaanis liinilaevaga minna, siis kahjuks viimasel hetkel sain ma kirja, et Tallinn on võtnud reedese sõidu maha ning kui ma soovin ikkagi nende teenust kasutada, siis võiksin kuupäevi muuta. Muidugi tekib mõte, mis see kuupäevade muutmine ka ei ole? Aga kuna kuupäevad panen ma paika kohaliku kirikuõpetajaga, siis neid kõigutada sel juhul siia-sinna ei saa. Pealegi 08.09 on Naissaare Püha Maarja Kabeli nimepäev.

Võrreldes eelmiste aastatega on palverännaku kava totaalselt sassis, tavaliselt me läksime sihtkohta reedel, siis toimus avamine. Laupäeval päiksetõusuga algas palverännak ning pühapäeval olime kohaliku kiriku teenistusel. Seekord lähme kõigepealt pidustustele, siis vaatame saarega tõtt ning teisel päeval on palverännak ja õhtul paistavad juba päälinna tuled. Kuna kõik on laupäeva õhtuks läbi ei saa enam pugeda põhjuse taha, et ma pean pühapäeval teenima või ma ei saa oma kirikusse minna. Saad küll, sest oled ju päev varem kodus tagasi.

Esialgne kava on siin:

REEDE – 08.09
10:00. Laev Naissaarele läheb Piritalt, jahisadama vastas olevalt kailt. Ootame Sind vähemalt 15 minutit varem.
12:00. Naissaare Püha Maarja kabelis pidulik jumalateenistus.
Peale lõunat toimub saare ekskursioon

LAUPÄEV – 09.09
Hommikul päiksetõusuga alustame palverännakut, kus külastame saarele olulisi kohti, tutvume saare ajalooga, loeme palveid. Palverännaku pikkus 15-20 km.
18:00 Tagasisõit Naissaarelt Piritale.

Palverännak maksumus 50 eurot. Hind sisaldab – laevasõitu edasi-tagasi, ööbimist, 4 söögikorda (lõuna, õhtu, hommik, lõuna), ekskursiooni saarel. Kui sul tekib küsimus, miks nii odav, kas me anname sulle ainult vett ja leiba ning laseme algatuseks ujuda saarele ja hiljem tagasi. Siis ole mureta, sa ei pea sellistest pingutusteks valmis olema. Lihtsalt kuna üritus on EKN3 projekt, siis me osaliselt katame kulud projekti alt.

Registreerida saad ennast siin – https://docs.google.com/…/1OLYsgZTJEb9wCD9bZIaP…/edit…

Raha palverännakust osavõtmiseks kanna Eesti Kirikute Nõukogu kontole EE431010052039486002, märksõnaga Naissaare palverännak.

PS. Palverännust osavõtmiseks ei pea sa kuuluma ühtegi kirikusse ega konfessiooni. Lihtsalt kui pakub huvi, milline üks palverännak välja näeb, tule kohale.

Kui sa tahad teada, milline võiks üks palverännak välja näha, siis klõpsa linkidele

 Oikumeeniline palverännak

Vormsi

Ruhnu

Kihnu

Muhu

Hiiumaa

Saaremaa